好友遭哈瑪斯殺害後，他開始懷疑上帝⋯⋯正統猶太教背景的他，為何相信耶穌？｜Aaron Abramson's Testimony｜猶太人信耶穌 Jews for Jesus

內容摘要

這段訪談是在耶路撒冷進行的信仰見證。Aaron Abramson 回顧自己從正統猶太教背景出發，經歷信仰疑問、失望與苦毒，最後相信耶穌是彌賽亞的過程。他也分享自己如何在與阿拉伯基督徒相處時，重新理解信仰與族群和解。

主要經歷與觀念

在正統猶太教中尋求上帝，卻仍有疑問

• Aaron 的父母在他 15 歲時帶他移居以色列。當時他不會希伯來語，也不清楚自己如何融入當地的猶太生活。
• 他進入耶路撒冷的猶太經學院（Yeshiva），學習《妥拉》、《塔木德》等猶太經典，也努力遵守宗教誡命。
• 他不斷詢問上帝究竟希望人做什麼，以及上帝如何看待世界上其他的人；但他覺得得到的答案未能解決心中的疑惑，也沒有填補內在的缺憾。

朋友遭哈瑪斯殺害，使他對上帝與以色列感到憤怒

• 18 歲時，Aaron 被徵召加入以色列國防軍（IDF）。
• 他在那段期間想離開以色列。令他受到沉重打擊的是，一位與他親近的經學院朋友遭哈瑪斯綁架、受酷刑後被殺害。
• Aaron 因此不只對巴勒斯坦人感到憤怒，也開始質疑上帝：為什麼上帝容許這種事發生？為什麼要帶猶太人回到這片土地？
• 他離開耶路撒冷與以色列，前往美國，並一度從努力遵守誡命走向不相信上帝，甚至不相信有靈性世界。

在旅行與探索中開始讀《新約》

• Aaron 在美國及其他地方旅行約一年，接觸各種思想與靈修方式，包括新時代思想、冥想、哈瑞克里希納的書籍及尼采等作品。
• 一位基督徒鼓勵他閱讀《新約》，並告訴他，作為猶太人，他或許能在其中找到一直尋求的答案。
• Aaron 起初不認為自己需要再接觸另一種宗教，但讀到耶穌與拉比交談、重視愛上帝與愛鄰舍，以及耶穌如何愛門徒時，深受觸動。
• 耶穌所說「安息日是為人設立的」等觀念，使他感受到信仰不只是遵守細節規條，也關乎上帝對人的愛。

祈禱、閱讀聖經，並逐步接受耶穌

• Aaron 在耶路撒冷的獨立公園（Independence Park）向上帝祈禱，坦承自己不知道該去哪裡、該怎麼做，但希望正在閱讀的耶穌真的是彌賽亞。
• 他祈求兩件事：
  1. 求上帝幫助他學會跟隨耶穌，因為他不知道該如何開始。
  2. 求兩位親近的以色列朋友也能認識耶穌；他認為若朋友無法一同相信，這條信仰道路對他而言便難以想像。
• 他後來與這兩位朋友一起讀聖經，兩人也成為耶穌的信徒。
• 閱讀《馬太福音》末尾的大使命時，他特別受到耶穌應許「我就常與你們同在」的話感動，並因此相信耶穌仍然活著，也會與他同行。
• Aaron 描述信主後經歷前所未有的喜樂；一些過去的生活習慣與慾望也逐漸失去吸引力。他認為這是上帝在生命中帶來的改變，並祈求耶穌幫助他跟隨、赦免他的過犯。

與阿拉伯基督徒相遇，經歷關係修復

• Aaron 回到以色列後，仍因朋友被殺害而懷有苦毒，也認識其他遭遇死亡的人。他開始思考：若相信上帝是愛，自己該如何面對仇恨與傷痛？
• 他前往一間由牧者 Issam Hussein 帶領的教會。Hussein 原是醫生，後來成為耶穌信徒；教會中有許多來自穆斯林背景的阿拉伯信徒。
• Aaron 起初擔心自己是否走錯地方，但教會的人接納了他，牧者也擁抱並歡迎他。
• 他形容那次經歷使他感受到信仰不只是聖經中的文字，而是能改變人的生命；他原有的苦毒逐漸消退，開始對這些人產生愛。
• Issam Hussein 後來也成為 Aaron 的牧者，並主持了他與妻子的婚禮。

對族群和解的理解

• 訪談者與 Aaron 認為，猶太人與阿拉伯人真正的和好，不只是一起活動或表面相處，而需要內心改變。
• Aaron 認為，福音並不會讓複雜的族群衝突自動消失，但信仰帶來上帝改變人心的力量；單靠人的意志與行為修正，往往難以持久地消除敵意。

Aaron 對「猶太人信耶穌」的說明

• Aaron 現在參與「猶太人歸向耶穌」（Jews for Jesus）的事工。
• 他將這個名稱簡要解釋為：相信耶穌是彌賽亞、並全心跟隨祂的猶太人。該組織也會與正在尋求信仰、提出深層問題的人交流。
• 他表示自己既是耶穌的跟隨者，也是猶太人：他在猶太家庭中長大，有猶太家族與歷史背景，也認為自己的信仰具有猶太根源。

發言者與提及的來源

• Aaron Abramson：主要受訪者，分享自己的信仰歷程與族群和解經驗。
• 訪談者：在耶路撒冷訪問 Aaron，並提出問題、回應他的見證；字幕中未提供姓名。
• Issam Hussein：Aaron 提及的牧者，曾接納並牧養他，也主持了他的婚禮；不是字幕中受訪的發言者。
• 提及的宗教文本：《妥拉》、《塔木德》、《Tanakh》（希伯來聖經）、《新約》與《馬太福音》。訪談者也提到《以西結書》中關於新心與新靈的應許。